В жизни всегда есть место празднику

[ФрекенСнорк]

20 сентября 2010года-
ШАВВАЛЬ

Праздник разговенья Ид аль-фитр (Ураза-байрам)

Ид аль-фитр или Ураза-байрам - праздник разговенья знаменует завершение поста в месяце рамадан. Он называется малым праздником в противоположность большому празднику - празднику жертвоприношения.

По окончании поста в первые три дня месяца шавваль радостно отмечается Ид аль-фитр - праздник разговенья или малый праздник. Мусульмане надевают свои лучшие платья, поздравляют друг друга, ходят в гости, стараются веселиться, приготовляют вкусную и обильную пищу. Во время этого праздника мусульмане должны отчитаться за прошедший пост, начать отбывать наказание за его нарушение и уплатить за каждого члена семьи милостыни - так называемое "очищение праздника перерыва". Чтобы обеспечить получение этой подати, богословы ссылаются на особый хадис пророка: "Пост рамазана висит между небом и землей, пока раб божий не подаст следуемой с него милостыни".

В праздник разговенья рекомендуется дарить подарки, обмениваться традиционными блюдами с ближайшими соседями; очень важно в дни праздника собрать вместе всех своих родственников и не выпускать их из дома, та как считается, что в Ид ал-фитр в дом приходят души умерших.

В праздник разговенья обязательны общие молитвы в мечети или на специальных площадках - намазгах. В хутбе, читаемой муллой или имамом во время общего богослужения, верующим объявляется о "действительности" прохождении поста, дается наставления соблюдать его в будущем. Например, так звучит часть одной проповеди: "Хвала тому, кто обещал верным хранителям поста вход в рай дверью, называемой прохладной, в которую входят только постившиеся во время месяца рамадана... знайте, о верующие, что этим днем оканчивается месяц рамадан, этот почтенный и священный месяц... Ах сколь печальны и огорчены мы тем, что этот месяц кончился... прощай, прощай, о месяц покаяния, прощения и освобождения от огня и ада... Я был очень весел, я дожил до месяца благословенного, но сегодня с глазами, полными слез, я должен сказать себе: о месяц рамадан, прощай! С той минуты как ты имел намерение удалиться, покой оставил меня, скорбь объяла меня... Среди печали, в которую я погружен, я испускаю жалобные стоны, я проливаю кровавые слезы... Несмотря на слабость моего тела, я узрел лик Твой с удовольствием и говорю с печалью:¦Месяц рамадан, прощай!¦...

После торжественного богослужения верующие отправляются на кладбище помянуть умерших, а также посещаются усыпальницы местных святых, затем мужчины, собравшись группой, посещают дома всех недавно умерших и выражают соболезнование близким покойного. А семьи умерших за последний год устраивают поминки с приглашением муллы, родственников и близких. Традиционное приветствие звучит так: "Таккабаль Алла мина ва минкум" ("Да одобрит Господь старания наши во имя Его").

В дни разговенья устраиваются ярмарки, на которых народные певцы, танцоры, кукольники, жонглеры и др. показывают красочные представления, ведется оживленная торговля на базарах, для молодежи и детей устраиваются качели, иногда разводя костры, через которые прыгают молодые мусульмане. Необходимо отметить, что хотя праздник разговенья и считается малым, но он отмечается очень радостно и с большими надеждами на счастливое существование в следующем году.

[NH4]

20 сентября 2010года-
ШАВВАЛЬ
Праздник разговенья Ид аль-фитр (Ураза-байрам)

Праздники все какие-то - то иудейские, то мусульманские

Сегодня - День сухопутных войск !
С праздником всех мотострелков, танкистов, ну и связь тоже

Евреи нам не враги (жидковаты), а вот против остальных иноверцев у нас, "русских варваров", есть добрая вера в Т-80У и АКС-74

[ФрекенСнорк]

NH4
мотострелков-да, присоединяюсь!!!

[NH4]

NH4
мотострелков-да, присоединяюсь!!!

Интересные у Вас религиозные принципы
За что танкистов не любите?

[ФрекенСнорк]

NH4
смотрите заглавный пост и учитесь читать, это тоже надо уметь.

[ФрекенСнорк]

Симхат-Тора (букв. с иврита - "радость Торы") - один из праздников в иудаизме, отмечающий завершение годичного цикла чтения Торы, или Пятикнижия Моисеева, и начало нового цикла. В Израиле отмечается в последний (восьмой) день праздника Суккот, именующийся также Шмини Ацерет, в странах диаспоры празднуется днем позже.

В 2010 году празднование приходится на 1 октября.

Симхат-Тора как отдельный праздник хотя и был известен во времена Талмуда, однако не отмечался отдельно от праздника Суккот. Особое празднование этого дня установилось в эпоху вавилонских гаонов, когда был принят годичный (вместо трехгодичного) цикл чтения Торы. Однако начинать новый цикл в тот же день стало принято позднее, чтобы "не дать возможности Сатане утверждать, что евреи рады завершению чтения, но не жаждут начать читать снова".

Тора состоит из пяти книг, из 54 "еженедельных глав", читаемых в течение всего года. В день праздника в синагогах завершается и вновь начинается годичный цикл чтения.

После молитвы из Ковчега Завета вынимают свитки Торы (Пятикнижия Моисеева) и семь раз обносят их вокруг бимы (возвышение в синагоге, на котором стоит стол для чтения свитка Торы.

Всех присутствующих мужчин вызывают к чтению Торы. Мальчиков, не достигших возраста бар-мицвы (13 лет и одного дня, когда мальчики считаются физически взрослыми, а потому правомочными и обязанными исполнять все религиозные заповеди), вызывают для чтения заключительной части этой главы (так называемой кол ха-не‘арим - "все мальчики"). Над их головами простирают таллит (еврейское молитвенное облачение, и собравшиеся произносят им благословение, данное Иаковом Эфраиму и Менашше. Удостоившихся чести завершить годичное чтение Торы и начать новый цикл называют соответственно хатан-Тора и хатан-Брешит, и в честь этих событий произносят соответствующие молитвы. Возвращение свитков Торы в ковчег сопровождается праздничными песнопениями.

С наступлением темноты праздничное веселье выливается за пределы синагоги и продолжается уже на открытом воздухе, где нет ритуальных ограничений, касающихся любого святого дня.

Дети играют большую роль в праздновании Симхат-Торы, помимо чтения Торы они участвуют в процессиях, неся флажки с горящими свечами.

Главным признаком этого праздника является всеобщая радость и веселье.

[Овняшка]

Главным признаком этого праздника является всеобщая радость и веселье.

главным праздником и всеобщая радость скоро настанет у многих рязанцев...
после подачи горячей воды....

[ФрекенСнорк]

Овняшка
так как раз в этом году совпало с 1 октября...
и кто им доктор-нашему руководству, я хочу сказать...

[Овняшка]

ФрекенСнорк
нашему руководству не знаю, а вот народу точно будет праздник и не на один день..

[ФрекенСнорк]

Овняшка
ну кто ж в праздники моется-убирается???

[ФрекенСнорк]

31 октября - День Реформации
День Реформации - праздник в честь основания Евангелической Церкви.
Основателем лютеранской церкви и вдохновителем реформаторского движения мы по праву считаем Мартина Лютера, одного из величайших гениев человечества.

Пятьсот лет назад в Западной Европе началась религиозная реформация, которая стремительно распространилась на многие страны. В итоге это движение не только полностью реформировало церковь, но также преобразовало экономику и культуру всех стран, которые оно затронуло.
В основе Реформации лежало стремление прогрессивной части церкви вернуться к чистоте Слова Божия от наносного человеческого, приобретенного церковью в Средние века. Основателем лютеранской церкви и вдохновителем реформаторского движения мы по праву считаем Мартина Лютера, одного из величайших гениев человечества. Семя живого Слова Божия, которое проповедовал Лютер и другие реформаторы того времени, посеянное в человеческих сердцах, давало всходы, преображая жизни людей, освобождая их от греха.
Целые народы стали осознавать и использовать тот потенциал, который Бог даровал им, что изменило лицо всей Европы и затронуло весь мир. Реформация была как дыхание жизни в смраде суеверия и греха, словно луч в кромешной тьме.
31 октября христианская церковь празднует День Реформации. Но Реформация - это не просто историческое событие - это процесс, который должен течь в сердце каждого христианина. "Только Писание" - вот один из главных принципов Реформации. Иисус дать "жизнь и жизнь с избытком".
Жить по принципам Реформации - значит жить!

Уважаемые господа протестанты, лютеране и евангелисты!
Заранее прошу прощения, если в сообщении- неточности, скопировано с другого форума.
Найдёте возможным - исправьте, пожалуйста.
спасибо!

[ФрекенСнорк]

1 ноября - День всех Святых
Последний крупный праздник римско-католического литургического года - День Всех святых и День поминовения усопших, следующие один за другим 1 и 2 ноября.
Праздник Всех святых был введен в нач. VII папой Бонифацием IV, а позднее, в начале XI века был установлен День поминовения усопших, со временем они слились в один праздник - "Святые и усопшие". Католическая религия считает соблюдение обрядов поминовения важным долгом всех верующих. Люди должны помнить тех, кто ушел из жизни, но находится в чистилище и обязан очиститься от грехов. Сократить срок очищения могут добрые дела и молитвы, покаяние живущих.

Праздник Всех святых был введен в честь тех святых, у кого нет собственного праздника. В этот день поминают всех святых, как канонизированных официально, так и оставшихся для многих безвестными. День Всех святых плавно переходит в день всех усопших, отмечаемый второго ноября. Во второй день с самого утра отправляются на кладбище, часто с молитвами и песнопениями общей процессией, приводят в порядок могилы и ставят горящие свечи.

[Avrely]

Эх... 14 июля в этом году прошел впустую...

[ФрекенСнорк]

Эх... 14 июля в этом году прошел впустую...

мьсе хранцуз????

[Avrely]

мьсе хранцуз????

Отнюдь... просто был еще один хороший повод попраздновать чего-нибудь

[ФрекенСнорк]

Avrely
это же светский праздник. здесь я лично говорю о религиозных- смотри заглавный пост.
и присоединяйтесь к нашей маленькой, но оченно дружной компании.
я вот сегодня праздную День всех святых.

[Avrely]

Avrely
это же светский праздник. здесь я лично говорю о религиозных- смотри заглавный пост.
и присоединяйтесь к нашей маленькой, но оченно дружной компании.
я вот сегодня праздную День всех святых.

Всегда готов присоединиться!

[ФрекенСнорк]

ДНИ ДИВАЛИ В 2010 ГОДУ
Среда 3 ноября – воскресенье 7 ноября 2010 года
Празднование фестиваля Дивали традиционно включает в себя 5 дней. В этом году Дивали начинается со среды 3 ноября.
1-ый день. Среда, 3 ноября 2010 года
13-й день луны – Дхантрайодаши. Это первый день, когда Лакшми, первый… была рождена на тринадцатый день. Это означает, что Она родилась как Груха Лакшми, как домашняя хозяйка. И в этот день нужно идти на рынок и купить какую-нибудь кухонную утварь, которую можно использовать для приготовления пищи в доме.
2-ой день. Четверг, 4 ноября 2010 года
14-й день луны – Наракачатурдаши. Второй день даже еще более важен, так как был убит Наракасура. Ужасный Наракасура, как вы знаете его. Но в реальности в этот день были убиты многие ракшасы во многих… Этот день предназначен для убийства ракшасов. А затем их отправляют в ад; на 14-й день их отправляют в ад. Итак, этот день называется Нарака Чатурдаши, день, когда открывается ад. В этот день предполагается, что Сахаджа йоги спят ночью, в то время как все совершают все виды тантрикавидйа, и все это на 14-й день.
3-ий день. Пятница, 5 ноября 2010 года
15-й день луны (самая темная ночь, новолуние) – Дивали. Это день, когда Наракасура, вместе со всеми ними, убит, все они отправились в нарак, все они ушли в ад, и теперь люди защищены от них, и они празднуют радость. И это время, когда родился Христос. Вот почему огни зажигаются именно ночью, потому что Он родился в 12 часов ночи.
4-ый день. Суббота, 6 ноября 2010 года
1-й день луны. Этот день отмечается в Индии только в Махараштре. Первый день луны. Это предок вашей Матери, Шаливахан; они начали календарь с этого дня. И первого, что означает в первый день луны, отмечается Новый год. Теперь, видите, как символично: если Христос был рожден, а Новый Год отмечается на следующий день. Как только Он родился, начинается новый год. Так что следующий год начинается: новый год. Это Новый Год во многих частях нашей страны, где жили Шаливаханы.
5-ый день. Воскресенье, 7 ноября 2010 года
2-й день луны – Бхайдудж. Второй день также важен. Это второй день луны, луна вышла из моря. Согласно этой легенде, Лакшми вышла из моря, а вместе с Ней вышла эта луна, которой было всего два дня, месяц, но всего двухдневный, и он считался братом Лакшми, так как они родились в одно и то же время из моря. Так что он брат Лакшми. Все это символично; это очень, очень символично. Теперь, вы видите, левая сторона.. левая сторона, как вы знаете,… принадлежит Махакали, и брат должен был быть на этой стороне, на левой стороне. Но в реальности вы будете удивлены, что он является братом Лакшми. Он не брат Махакали. Но так как он брат Лакшми, он воспринимается как брат всех богинь, один брат для всех них. Так что он единственный брат, который является этим месяцем, так что он ваш дядя, он ваш дядя по материнской линии. Это очень интересно, так как у нас есть особое право на нашего дядю по материнской линии, мы всегда можем просить его помощи.
(Е. С. Шри Матаджи Нирмала Деви, Хемпстед, Англия, 9 ноября 1980 г.)

Господа спецы по Востоку, будьте снисходительны к моим попыткам угодить всем и сразу!
Все поправки приветствуются.

[jango]

Согласен с текстом заголовка и вообщё уныние-грех.

[ФрекенСнорк]

Праздник жертвоприношения (Курбан-Байрам)

16 ноября (дата для 2010 года)
Отмечается на десятый день месяца Зуль-Хиджжа мусульманского календаря, спустя 2 месяца и 10 дней после «Шекер Байрамы». Наряду с последним, является крупнейшим торжеством религиозного года. Официальные выходные по этому поводу продолжаются 4 дня, но на деле школы и некоторые другие учреждения закрываются на неделю.

Дело в том, что «Курбан Байрамы» напоминает о жертве Ибрагима (Авраама). Подчинившись воле Всевышнего, он задумал убить своего сына Исмаила. Но в последнее мгновение Господь отвел занесенную уже руку Ибрахима, сказав, что тот уже выполнил уготованное ему испытание. Вместо человека был пожертвован белый агнец и поэтому «Курбан Байрамы» принято встречать массовой резней баранов. Причем в это время Вы можете наблюдать, как спускают шкуру с животных прямо посреди улицы.
Строго говоря, жертвоприношение должно производиться в долине Мина, во время паломничества (Hac) в Мекку, частью которого и является «Курбан Байрамы». Но так как сопряженное со значительными расходами путешествие в Саудовскую Аравию доступно далеко не всем, в виде послабления разрешается совершать предписанный ритуал дома.
Если жертвующий строго следует кораническим предписаниям, треть мяса принесенного им в жертву животного должна быть приготовлена тотчас же, треть роздана нищим, а треть поделена между родственниками и соседями. Вечером, человек, совершивший жертвоприношение, обязательно устраивает дастархан (торжественный пир), на котором кормит всех нуждающихся. Во главе стола, на котором преобладают разнообразные мясные угощения, восседает улем или какой-нибудь почетный гость.